非遗簪花，在洛带古镇火了。这股风从福建泉州蟳埔村吹到成都龙泉驿洛带镇，直接给成都以汉服为代表的古风国潮添了一把火。
簪花之所以能如此成功地“落地”，和成都“汉服第一城”的属性密不可分。泉州簪花倾向于搭配闽南传统服饰，成都簪花则更倾向于与汉服搭配。背靠汉服产业发达的成都，自带古风氛围的洛带古镇顺势出圈，不少人专门打“飞的”前来体验，带动簪花店数量暴涨5倍，“五一”期间更是出现“一簪难求”局面。
“千姿流云千巷陌，万数簪花万景街”。当“簪花公主”们把浪漫和春天戴在头上，轻拂的微风里，都是生活的希望。这是属于华夏的中华传统文化，是行走在道路上的文化自信。这一朵“花”引发的蝴蝶效应，正渐渐塑造起成都的簪花经济。
资料图
一
溯源簪花，其实是中国古代佩戴头饰的一种，也称戴花、簪戴，通常是由筷子状的象牙簪固定在螺旋状的发髻上，再由鲜花或其它材料制成的花朵缠绕起来。2008年，泉州蟳埔女的“簪花围”被列入国家级非物质文化遗产名录。簪花围承载着渔家人的情感和历史记忆，花代表生命力和希望，她们把花簪在头上，期待出海的家人平安归来。去年知名演员赵丽颖簪花写真火爆全网，泉州簪花也正式闯入大众视野。
簪花的习俗其实由来已久。唐代周昉一幅《簪花仕女图》，明艳的荷花插于头上，尽显大唐风流。宋人也极爱簪花，男子簪花的也不在少数，苏轼就曾道：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”《西湖老人繁胜录》言端午时节：“茉莉盛开，城内外扑戴朵花者，不下数百人。”盛开的鲜花展示的，正是一种鲜活的美丽。
从古至今，簪花不仅具有观赏价值，更是传统文化的代表和东方美学的缩影。簪花的复兴之路，其中之一无疑是唤醒了人们对于美的追求。不同年龄，无关男女，人们延续着这一悠久的习俗，精心用锦筷花团妆点自己，努力把生活活得漂亮。簪花文化绽放着历久弥新的芬芳，也绽放着属于平凡人们的馥郁人生。
二
作为东南地区的非遗习俗，却让中国西部的龙泉驿洛带古镇仿佛成了簪花的“宇宙中心”。我们不禁追问，“簪花”何以在此突然爆火？
簪花“历史基因”与千年文化底蕴相得益彰。成都自古以来就拥有“簪花基因”。四川成都杨子山西汉墓出土的女俑，就在发髻正中插一朵硕大的菊花，菊花两旁还依附数朵小花。女性在日常劳作中，头簪鲜花，这一场景发生在国势强盛、社会经济繁荣、物质产品丰富的汉代，发生在被誉为天府之国的四川成都，一点都不诧异。而洛带古镇作为成都历史的“活字典”，一个沉淀了千年文化的历史古镇，深厚的文化历史底蕴、开放包容的文化气质，成为吸引簪花等文化非遗得以落地的重要因素，在洛带古镇，客家婚俗、客家龙舞等非物质文化遗产多达11项。
古镇已成为国潮穿搭天然的社交展示场。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”中式风靡、国潮涌起，不管是旗袍，盘扣，马面裙，还是簪花，“点燃”的是人们对传统文化的认同感和自豪感，簪花火热的背后蕴藏的是千年文化积淀之美、传统工艺传承之美和新时代青年自信之美。成都已经形成前端设计、生产、商业流通、汉服协会在内的汉服全产业链，而在杜甫草堂、洛带古镇这样的国潮穿搭天然社交展示场，具有中式风格的簪花，与国潮、古风、汉服等关键词相互呼应，因此迅速被延伸、推广。
消费趋势的改变和“新中式”旅行的火热出圈。“五一”假期文博场所接待观众超5000万人次，“新中式”旅行成为年轻游客消费热点，博物展览、音乐演出，及各类古村古镇的沉浸式文化体验，让人深度感受各地文化魅力。可以看到，消费模式和旅游方式发生转变，人们愈来愈趋向于从观察他者生活变为深度文化体验。游客们不远万里来到成都洛带古镇，戴簪花、穿汉服，在明清客家建筑群和被誉为“大鱼海棠”的客家土楼前拍照打卡，成为成都旅游的又一新时尚。而和一些季节性旅游城市相比，成都文旅市场常年火热，龙泉驿和洛带古镇正在抢抓风口极力打造文化产业，这也是为什么泉州簪花火了，但更多人却选择了来成都——龙泉驿洛带古镇消费、营商和投资。
资料图 图据“文旅龙泉驿”
三
簪花变“繁花”，带来的是经济与社会效益双增长。簪花旅拍不仅带动了居民增收，景区商铺的空置率也持续下降，临近核心景区的中国艺库美街区域铺面提升了80%的利用率、商铺租金同比增长2/3。同时，簪花旅拍店的入驻对景区整体品质提升、业态优化布局、吸引年轻消费群体产生积极影响，古镇老街以前的套圈、打枪、鬼屋等微型业态正逐步转型升级，“簪花旅拍一条街”的特色街区已然形成。
鲜艳的花朵热烈盛开于发髻之间，传递着对美好生活的热爱与向往，还与成都这座公园城市的愿景不谋而合。如何让簪花文化赋能城市文旅，把洛带古镇的“簪花热”变为公园城市处处“繁花开”，笔者认为可从以下几个方面发力。
“传承”变“创新”，丰富产品供给。在各地文旅疯狂“内卷”之下，要做好这朵“花”的文章，就要进一步挖掘簪花文化内涵，抓住奔涌而来的消费客群需求，结合洛带古镇这个天然的展示舞台，不断创新旅游产品和服务。不妨组织专家学者整理簪花文化的历史、艺术和社会价值，通过举办簪花文化节、簪花展览等，传播簪花知识和技艺，提高簪花的知名度、美誉度。
从目前来看，洛带古镇簪花产业链已形成簪花制作、销售、妆造、摄影等一站式服务，但长远来说依然需要敏锐捕捉市场风向，注入更多新鲜血液。此前，洛带推出“簪花洛洛”文创动漫IP，受到广大消费者青睐。下一步，可加以扩展，以簪花文化结合现有的古驿、客家、桃花等文旅名片，不断开发文创衍生品，持续打造更具地方特色的文化IP。当文化IP符合人们的想象和期待、当旅游产品供给恰好与人们的需求撞个满怀，传统簪花一定能有更好的未来。
“流量”变“留量”，推动价值转换。纵观各地，一座座网红城市的“出圈”，无不得益于社交平台的卖力“吆喝”和一则则视频的“喊麦”助力。在人人心怀“诗与远方”的时代，无疑要充分用好融媒传播的“放大器”，同时借助明星、网络达人影响力，招募一批簪花宣传大使和文旅推荐官，作为传播当地文化的核心角色。
当一波又一波流量涌入的同时，也不免令人担忧，簪花的“花期”到底能持续多久？除了打卡、写真等“固定节目”，“簪花经济”还有哪些可供挖掘的新体验新场景？而答好这道“簪花热”的附加题，把“流量”变为“留量”，首先是要耕好脚下的土，为簪花文化复兴提供更加肥沃的“土壤”。
完善旅游设施是基础，优质的服务、多元的业态、丰富的场景是关键。要不断提升旅游景区的交通和餐饮住宿水平，让游客进得来留得下；要不断提升古镇风貌，打造多元消费场景。主管部门要因势利导，做好综合服务保障；商家要努力打好“感情牌”“服务牌”，让“不是泉州去不起，而是洛带簪花更有性价比”成为更加普遍的认同。只有人留得下来，簪花这股风才能吹得更久。
“一域”带“全域”，实现串珠成链。一花独放不是春，百花齐放春满园。“网红”洛带带动龙泉驿成常红之地，是簪花热背后更大的价值所在。正值后大运时代的龙泉驿，要有更为长远的目光，既抢抓风口实现洛带古镇文旅市场有机更新，更要借此撬动龙泉驿整体的文旅产业富矿。
茶马古道之上，成都龙泉驿不仅有洛带古镇，还有桃花故里、东安湖体育公园、金龙长城、蔚然花海等知名景点。要将这些文旅资源串珠成链、聚链成群、集群成势，通过开展景区联动，以簪花热为景区引流；与旅行社、OTA等合作，推出定制化旅游、主题化住宿等个性化服务产品，满足不同游客的需求和期望。成都如今盛行的夜游锦江、千人汉服秀、国潮集市等形式，都可融入簪花。还可大胆“蹭热点”，把簪花与在龙泉山观日出、赏桃花、徒步露营，与在东安湖逛公园、看演唱会有机结合，通过解锁簪花的N种新玩法，让龙泉驿成为都市青年的长期据点。
或许簪花对行业来说只是一个周期，但对城市来说却是一个长远的投资和机会。当传统非遗遇见顶流国风，当簪花热遇见公园城市，繁花不仅绽放于发间，更绽放于公园城市的每一个角落。依靠洛带簪花的火爆，尽力延长“花期”，做好准备迎接接踵而至的下一个风口，龙泉驿这座公园城市如花般的文旅产业，必将绽放得更加绚烂。
来源：龙泉驿发布
作者：观山
每日经济新闻客户端