金庸，留给每个华人一座真正的精神梦工厂

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写武侠写得出神入化；办报办得游刃有余；做生意做得风生水起——他在许多领域的成就，如同本名查良镛——“大钟谓之镛”。这口大钟，击打着时代节拍铿锵，碰撞出个人魅力悠扬，让人夜深忽梦少年事、让人相逢何必曾相识。

金庸，10月30日向人间道别，但无数人依依不舍。这其中有从事金庸作品研究的专家、学者，更有那热爱金庸作品的读者，他们向《每日经济新闻》记者表达了对金庸先生的怀念，以及他们各自心中的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。

江湖，是金庸笔下的模样

1955年，金庸开写《书剑恩仇录》，在《大公报》与梁羽生、陈凡（百剑堂主）开设《三剑楼随笔》，成为专栏作家。

从上世纪50年代中后期开始，直到上世纪70年代初，金庸共创作武侠小说15部，其中以《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》等最为读者熟知，也多次被翻拍成电影。

金庸笔下的江湖，虽然纷争不断、恩怨难休，人生于世、命若悬丝，但总有一种神秘的力量吸引我们。

力量之其一，应该是流淌在每个炎黄子孙心中的精神之根——中华文化。

暨南大学文学院副教授龙杨志认为，金庸对整个华语世界而言，构建了一个江湖的世界，同时也是他自己的江湖，他以畅销书、以武侠的方式来完成他对传统文化执着的梦想。

华南师范大学文学院副教授、文学博士李艳丰也提到这一点，认为金庸善于讲故事，笔下的故事充满传奇性，而且“让现代人能够透过金庸的小说，感受梦幻般的侠客生活，能够体验古典主义文化的最后浪漫”。

金庸笔下的江湖，在春秋、在宋元明清；金庸留下的江湖，在人心。

我们脑海中早有固定思维，无论什么时代，有人的地方就有江湖，而要知道江湖什么模样，那就到金庸笔下去寻访。

浪漫，是金庸读者的礼物

尽管“什么什么是男（女）人的浪漫”这一说法已经被用得太多，但武侠、江湖的理想化，也许才是最应该被提及的终极浪漫力量。

华中师范大学文学院教授张三夕对《每日经济新闻》记者表示，上世纪八九十年代有一个流行的说法，武侠小说是成年人的童话，而金庸的小说就是充当了这样一个成年人的童话，而且似乎是老少皆宜的童话。

谁又能拒绝美好的童话呢？在金庸的江湖面前，我们就像15岁的郭襄，在风陵渡口第一次听到神雕侠的传说，便放下了抵抗。不分年龄、学识。

其实金庸在现实中，是一名报人。1959年，金庸与中学同学沈宝新合资创办《明报》，任主编兼社长历35年，期间又创办《明报月刊》《明报周刊》等。

金庸任董事长期间，《明报》成为香港地区最有影响的报纸之一，有人把它比喻成香港《泰晤士报》。其对时局的预测和分析，被认为是其他报纸不能比拟的。

但这一身份与武侠小说泰斗的身份相比，反而对如今的年轻人来说更为陌生，比金庸笔下人物更陌生。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，这是金庸14部武侠小说书名的第一个字（还有一部不在其中的，为《越女剑》）。这15部作品中，金庸笔下诞生1427个人物，有用竹棒退去三千大军的阿青，也有以一人性命换取天下苍生太平的萧峰；有正义机智、却又生性贪吃的洪七公，也有天性纯真、不拘小节的周伯通……

李艳丰说道，金庸塑造了许多典型的人物形象，比如郭靖、黄蓉等，这些人物形象经过影视演绎，更深入人心，成为挥之不去的群体性文化记忆。在金庸笔下，人物性格鲜明、形象生动，不管是正还是邪，都带有可爱的一面。

一个人永远活不成书中人物的样子，但只要阅读，就像那么过了一次。这种浪漫，是金庸给他所有读者的礼物。

江湖未远，侠义长存

对于读金庸，龙杨志有着独特的记忆，这份记忆里解释了金庸影响力的另一个原因。

“我小学三年级的时候，父亲每天干完农活，晚上8点钟就会在煤油灯前看金庸的小说。”

龙杨志的记忆中，父亲拿着放大镜，一边看、一边念，“我就在旁边跟他一起看。那时候家里比较穷，我们每天看到（晚上）十一二点，觉得会费很多灯油，我母亲总会很着急地催促我们‘灯油快烧完了，快去睡觉’！”

龙杨志回忆道，农民们看完小说之后，就会讲给其他村民听，这构成了当时文化生活内容的一部分。

文化、浪漫、快乐，是金庸所给我们的全部。张三夕相信，金庸可以说是中国当代文化史上一位有巨大贡献的杰出大师。

1972年，金庸就已宣布封笔，开始修订工作。距今虽有40多年，但金庸江湖的影响力，从未消逝。

如今，金庸先生虽离去，但李艳丰相信，“历史会记住金庸以及他的文学”。

他的江湖，会封存在那15部或已修订或待修订的作品中，不可替代、不会消逝，江湖未远、侠义长存。