夜读 l 没有女神节，只有妇女节

毫无意外，每年妇女节这一天，存在感最强的无非只是各类促销广告，以及蹭热点的商业海报。电商从3月初就开始积极预热，这份重视，让人有些啼笑皆非。

物化，可以成功地让任何节日变味。不论是严肃的，怀念的，更遑论本来就是狂欢性质的，最终都能被商家盈利变现，限时折扣一天或者两天，过期不候。而节日最初的含义，似乎也不再那么重要了。更多人对于这个日期的解读和传播，已经是来自于一张张商业海报上单押双押的双关语俏皮话，并乐此不疲，回味无穷。

也是，连焦虑都能贩卖的年代，一切都可以营销。营销没有水花，不是好的新媒体。倒谈不上谁对谁错，尤其是消费者，因为本质上缺乏正确的引导。纵观世界历史，不难发现人类其实是进步很缓慢的物种，国别、肤色、人种、民族、宗教等等之间的互相歧视，爆发战争，彼此消亡，归于平静，再循环复往。有人说，历史不会简单的重复，但是会押韵，此言不假。当然，这样的争斗也包括，性别。性别是人类最简单，最直白的标签；毕竟按照性别，人只分为两类而已，因此这也是最原始的“对立”，早于任何国家、民族的出现，同时也蕴含在最广泛的范围之中。

从古至今，人类也有一个习惯，那就是用一个个纪念日/节日，来“命名”过去的错误，仿佛只要这样做了，一切就已经重视了，解决了，释然了。每年也只需要像扫墓一样，定时祭拜就行。不仅如此，经常会有男士半真半假地说，“你们妇女还有节日，我们男人什么都没有，还是你们地位高。”之前看过一个美国纪录片，出自一位女导演之手，拍的主题是当代男人比女人更难，出镜的各个行业的男士都讲述了自己的心声。

这里也许可以用一些反证法来看。如果要说妇女地位在提高，那么这个纪录片倒是一个例子？当然，远未达到平等，甚至是依然忧心。

有一个公开的事件，也许较为极端，但具代表性。《蕾蒂西娅，或人类的终结》，是法国记者伊凡·雅布隆卡写的一本调查著作。引用一段书封上的官方介绍：“2011年1月18日晚，被收养的18岁少女蕾蒂西娅被人绑架后杀害，凶手在两天之后被捕，数月之后警方才找到了她的全尸。但案件并未就此结束，更大的动荡纷至沓来：时任法国总统萨科齐指责司法部门执法不力，引发了法官历史上前所未有的罢工运动。蕾蒂西娅的遭遇并不独特，家庭的暴力，政治的非理性，司法的困局，媒体的虚妄，谋杀犯的野蛮，正在全球各地上演。如果人类不能直面这一人性的悲剧，我们面对的也许不仅是蕾蒂西娅个人的死亡，还有人类的终结。”

读完这本书，感慨良久。这或许不是危言耸听。在妇女节这一天，各媒体不约而同地计算女性薪酬，计算女高管数量，计算女性的消费能力，盘算着还有哪些“她经济”可以成为风口，赚到更多的钱。尤其是当盘点到成功女性时，性别往往成为令人惊讶的加分因素，甚至较为以偏概全地将成功归结于女性地位的提高，而非女性本身的努力。

归根结底，女性需要的平等是什么？权益是什么？远远不只是对于成功女性的仰慕，还包括弱势女性的关怀，并且是长期的关怀，长期的重视，不仅仅只在一年之中的某一天；而成功的女性也不能掩盖掉还在受苦的妇女。妇女需要的平等，是真实的理解，不限于性别的相处，和非简单粗暴的决断。性别不再应该让人感到惊讶，也不需要把其他社会不平等因素叠加进去，混淆妇女的真实处境和权益。也许通过长期不断的平等教育，使得认知水平不断提高，每个人对自己和他人都能做到足够的尊重，男性和女性才能达到真正的和平共处，人类也许才会走得更远——毕竟，你很难令一个还在随地吐痰的人理解两性尊重。

希望遥远的未来，我们能拥有一个伟大灵魂的社会，而伟大的灵魂是中性的，非男也非女，无他，亦无她。

（封面及内文图均来源于摄图网）