故宫里秒穿大宋、敦煌中复活古音，潮起来的“老祖宗”比你想象的更加炫酷

10月18日是故宫博物院在箭亭广场“清明上河图3.0”高科技互动展演的最后一天。在这场展演中，博物院的专家与技术团队一起，运用增强技术（AR）、互动沉浸技术（MR）、3D等高科技手段，让参观者仿佛一秒穿越回了大宋。

巧合的是，“清明上河图3.0”高科技展演结束的第二日，太湖世界文化论坛第五届年会的世纪文化对话在故宫报告厅开了场，主题正是“当文化遇见科技”。参加讨论这个主题的，包括了实际参与文化科技融合的故宫博物院副院长冯乃恩、敦煌研究院院长王旭东、台北故宫博物院原院长冯明珠，也有代表科技一方的谷歌艺术与文化项目全球运营主管鲁伊塞拉·马扎，更有研究二者融合的学者澳大利亚社会科学院院士大卫·索罗斯比。

对这些或见证或推动文化科技相融合的人来说，他们曾在过程中碰到了哪些问题？对文化融合科技的未来，他们又持有怎样的观点和态度？就这两个问题，上述五位嘉宾在对话主题演讲后的圆桌会议上展开了热烈讨论。

▲太湖世界文化论坛“当文化遇见科技”现场（图片来源：每经记者 张玉路 摄）

炫酷表达背后的担忧、争吵与磨合

今年9月25日敦煌 “古乐重生”音乐会现场，当年轻人沉浸在敦煌古乐谱复活的惊喜时，敦煌研究院院长王旭东却在挨骂。骂他的人是谁呢？是来自文博界的一些老先生。对这样大胆出挑的活动，文博界心有担忧。

这样的担忧，在台北故宫博物院早期进行数字化共享时也出现过。台北故宫博物院原院长冯明珠说：“台北故宫一开始是拒绝的，担心著作权被侵犯、研究权被侵犯。但你慢慢会发现它的好处，慢慢就能磨合彼此之间的担忧。”

当文化借助高科技，以新的面貌重新出现时，磨合是必经的步骤。王旭东说：“腾讯和敦煌合作古乐重生，当时有很多争吵。但最后达到了平衡。一开始是腾讯想要复制，我就不说它想复制谁了，但我说你是和敦煌合作，年轻人一定要到敦煌来、一定要了解敦煌，因为我们合作最重要的目标是年轻人。只有这样才能引导年轻人去理解，而不能说是迎合。”

以文化融合科技去引导年轻人时，科技公司要动脑筋，文化机构也同样要费心思。故宫博物院副院长冯乃恩说：“做任何事情都有风险，但‘文化+科技’肯定是收益大于风险。在合作的过程中，博物馆始终是在走钢丝。（在融合时）选择什么样的作品？作品解读的准确与否？和当代结合的准不准、够不够？这些也不能说只依赖博物馆自身，也要靠公众的意见。”

技术能替代现场感受？永远不能

在公众之中，年轻人是博物馆的重要争取目标。如何让年轻人与古老的文化更近？科技做到了。如开头应用了AR、MR、3D技术改头换面的《清明上河图3.0》、如重新编曲后再度复活的敦煌古乐谱，它们轻易俘获了年轻人的心，并鼓动了年轻人去探索更多的文化故事。

但科技的应用带来了下一个问题：随着虚拟现实、增强现实技术让人不出家门便能身临其境。那么人们以后是不是就不需要去到文化现场了？

对这个问题，在场所有的对话嘉宾，都予以否认。谷歌艺术与文化项目全球运营主管鲁伊塞拉·马扎表示：“没有技术可以替代现场的感受，只不过技术帮助人们了解更多的辅助信息。对于没有条件去现场的人，技术就可以弥补，技术能更好的引导人们去体验艺术和文化。”

体验始终是最重要的事情。冯乃恩说：“中国有个词叫书香，书的油墨印刷味道、纸张的感觉，捧书在手是数字图书不可替代的。数字化工作是预防性工作，是防止艺术品消失后无法看到它，所以要尽可能多采集信息还原本身。”

就这个问题，冯乃恩还聊到了目前在海淀区建设的故宫新馆，他表示建设新馆是为了减少人流对故宫博物馆的冲击，同时为了让更多公众参观新文物和文物修复，但新馆永远都不可能取代原有古建筑群给人的现场体验。

毫无疑问，科技要适配文化，就应该为人提供好的现场辅助。经过与腾讯合作的敦煌研究院院长王旭东在圆桌会议上说：“信息科技不是洪水猛兽，但这个过程还不那么平坦。如果把握住了文化价值底线，科技就能成为我们的翅膀。”